«Євангелізація (благовістя) змінила моє життя», — сказав Джон, мій таксист, поки ми їхали на конференцію, куди мене запросили. Наша розмова швидко перейшла до теми віри, коли він дізнався, що я приїхав до Орландо не заради Діснейленду, як більшість його пасажирів.
«Що ти маєш на увазі?» — запитав я, очікуючи, що він розповість, як хтось привів його до Христа. Але це не те, що він мав на увазі. Він говорив, що саме процес особистої євангелізації змінив його життя.
Він пояснив: «Навчившись ділитися своєю вірою (благовістити), я зосередив увагу на багатьох важливих питаннях. Це змусило мене працювати над речами, про які я ніколи раніше не замислювався. І, слухай, після того як ти приведеш когось до Христа, ти це ніколи не забудеш. Здається, що ти не можеш зупинитися! Нічого подібного немає!»
Свідчення Джона про духовне підбадьорення через благовістя відгукується у всьому, що я пережив у своєму власному ходінні з Христом, а також за 22 роки студентського служіння та керівництва церквою.
Але як часто ми думали про учнівство та євангелізацію як про два окремі і не пов’язані між собою аспекти нашого життя у Христі? Ще більш шкідливим є те, що ми часто вважаємо учнівство необхідним, а євангелізацію — необов’язковою. Або ми думаємо, що євангелізація стосується лише найбільш ревних і «духовно обдарованих» у наших церквах.
Кожен учень має євангелізувати
Але Новий Заповіт малює картину, в якій кожен учень Христа природно і нормально залучений до євангелізації так само, як і до вивчення Біблії, молитви та спільного поклоніння. Від новонаверненого християнина до досвідченого святого, ділитися Євангелієм є необхідним і невід’ємним аспектом зростаючого життя в Христі.
Багато хто з нас чув і навіть проповідував на тему Великого доручення: «Робіть учнями всі народи» (Мт. 28:18-20). Ми навчали тих, хто поруч, що вони також покликані «робити учнів». Однак важливо усвідомити, що Велике доручення обов’язково включає працю з людьми, які ще не є учнями, і щоб вони стали ними, необхідна особиста євангелізація. Ісус показав це на власному прикладі (Мк. 1:14, 15; Мт. 9:35) і навчив апостолів робити те ж саме (Мк. 6:7-13; Лк. 10:1-12). Лише кілька днів по тому Він сказав, що вони будуть Його «свідками… аж до краю землі» (Дії. 1:8).
Частиною вчення апостолів, якому присвятила себе першоапостольська церква, сповнена Святим Духом (Дії. 2:42), було, ймовірно, регулярне й природне ділення Євангелієм — як із рідними та друзями, так і з незнайомими людьми. Уже в перші тижні та місяці після П’ятидесятниці люди щодня приходили до спасіння (Дії. 2:47). Євангелізація одразу ж стала невід’ємною частиною їхнього нового життя учнівства перед воскреслим Господом Ісусом.
Переваги особистої євангелізації
Ось шість способів, у яких сприйняття особистої євангелізації як невід’ємної частини учнівства сприяє духовному зростанню та зрілості.
1. Євангелізація допомагає зберігати Євангеліє в центрі нашого життя та церкви.
Євангеліє створює церкву (Кол. 1:5, 6), є її головним посланням (1 Кор. 15:1-3) і є джерелом нашого зростання в Христі (Фил. 1:6). Тому ми повинні робити все, що в наших силах, щоб тримати його в центрі. Ми знаємо, що світ, наша гріховна природа і диявол будуть робити все можливе, щоб відвести його від нашого погляду.
Д. А. Карсон сказав, що одним із способів зберегти Євангеліє є важка праця над тим, щоб передавати його іншим. Євангелізація допомагає нам підтримувати євангельське послання як двигун зростаючого життя в Христі.
2. Євангелізація поглиблює наше розуміння найфундаментальніших істин Писання.
Євангелізаційні бесіди з нехристиянами змушують нас краще розуміти головні та основоположні істини Божого Слова. Питання, такі як характер Бога, Його святість і гнів, створення людини за образом Божим, гріх, благодать, хрест Христа та суд — всі ці питання стають чіткішими. Нам потрібно продумати, як пояснити ці концепції різним людям у різних обставинах. І ми краще пізнаємо, як ці істини зв’язують усе Писання — від Буття до Об’явлення.
Один з найяскравіших віршів, який показує переваги євангелізації для учнівства, це Послання до Филимона 1:6: «Я молюся, щоб ви були активними в тому, щоб ділитися своєю вірою, щоб ви мали повне розуміння кожного добра, яке ми маємо в Христі» (переклад автора).
Знати щось і пояснити це людині, яка цього не розуміє або не вірить, — це два різні процеси. Ці дорогоцінні істини стають зрозумілішими для нас, коли ми пояснюємо їх іншим.
3. Правильно мотивована євангелізація зростає в нашій любові до Бога та ближнього.
Усі люди покликані всім серцем любити Бога й інших людей (Мк. 12:28-31). Коли ми благовістимо, тому що любимо Бога і людей, це ще більше розпалює вогонь цієї любові. Я ніколи не бачив, щоб правильно мотивована особиста євангелізація робила протилежне.
Якщо ви ще не привели когось до Христа, я можу лише описати вам радість від того, коли бачиш, як перетворююча сила Євангелія працює в людині. Коли я бачу, як їхнє серце розбите через їхній гріх, моє серце ще більше розбивається через мій власний гріх. Коли бачу, як вони насолоджуються свободою прощення, мені хочеться пити з цієї чаші ще більше. Досвід ведення когось до Христа нагадує нам, наскільки більш могутній, святіший і милостивий Бог, ніж ми часто вважаємо.
Так само, коли ми ділимося звісткою про євангельську надію з іншими, Христос обіцяє нам, що іноді вони відкидатимуть її і, можливо, відкидатимуть нас (Ів. 15:18-20). Коли це відбувається, моє серце ще більше розбивається через рабство і сліпоту, які приносить гріх. Я все частіше замислююся над прийдешнім судом. І знову задумуюся, чому Бог врятував мене, такого ж грішника, як і та людина, яка відкинула мене та євангельську звістку.
4. Євангелізація ставить нас перед несподіваними питаннями та запереченнями від нехристиян, що спонукає глибше осмислювати свою віру.
Я живу на Близькому Сході майже десять років, і мої взаємодії з мусульманами та іншими нехристиянами постійно зміцнюють мою віру, коли я звертаюся до Бога, шукаючи мудрих відповідей на їхні питання.
У фуд-корті біля офісів нашої компанії я провів багато післяобідніх годин, подружившись із мусульманами. Часто наші розмови природно перетікають у питання віри, і я маю можливість пояснити, у що насправді вірять християни. Я не завжди можу відповісти на їхні питання одразу, але коли я звертаюся до Бога та Його Слова за відповідями, моя віра завжди зміцнюється. Благовістя ставить мене в ситуацію, коли я чую заперечення та знаходжу відповіді на питання, яких я ніколи б не поставив сам.
5. Євангелізація захищає нас від помилкового припущення, що всі навколо нас, спасенні.
Невідроджені люди не можуть бути учнями в будь-якому біблійному сенсі. Вони не ростуть і не можуть рости в благочесті (Рим. 8:5-8).
Велика небезпека для церкви сьогодні — припускати, що люди спасенні лише тому, що вони називають себе «християнами» або відвідують церковні заходи. Недбалість у тому, кого ми вважаємо «відродженими», часто коріниться в небіблійних поглядах на навернення (див. журнал 9Marks про навернення). Іноді страх перед людьми заважає нам ризикнути й припустити, що той, хто називає себе віруючим, можливо, насправді не довіряє Христу, — боїмося його образити.
Але коли Євангеліє стає частиною наших повсякденних розмов, це часто призводить до того, що номінальні християни насправді переживають народження від Духа.
Сіяч щедро сіяв насіння, здається, не звертаючи увагу на те, де воно впаде (на дорозі, на камені, серед тернів, на ґрунт; Мк. 4:2-8). І ми також повинні ділитися Євангелієм широко і без упереджень, дозволяючи нашому всемогутньому Богові використовувати його так, як Він вважає за потрібне: щоб спасати загублених і заохочувати святих.
6. Євангелізація збільшує ймовірність переслідувань за Євангеліє, що веде до нашого зростання.
Є причина, чому я не почав з цієї «переваги»! Однак розглянемо Послання до Римлян 5:3-5:
«І не лише нею, а й хвалимося, коли страждаємо, знаючи, що страждання виробляє терпеливість, а терпеливість – досвід, а досвід – надію. Надія ж не засоромлює, адже Божа любов влилася в наші серця через даного нам Святого Духа».
Хоча ми не повинні шукати страждань заради страждань, ми повинні бути готові прийняти страждання заради Євангелія (2 Тим. 1:8; Рим. 8:17). Насправді, страждання через наше благовістя повинні бути для нас заохоченням, як це було для ранньої церкви (Дії 5:41). Особиста євангелізація допомагає забезпечити те, що ми будемо страждати за Євангеліє, а не через необачні рішення чи непотрібні образи. Страждання за наше проголошення Євангелія може поглибити нашу віру, коли ми дивимося на нашого страждаючого Спасителя.
Застереження і заохочення
Одне слово застереження: коли ви розвиваєтеся в особистій євангелізації (благовісті) як частині вашого учнівства, будьте обережні з різними євангелізаційними програмами. Я описав особисту євангелізацію як щось, що повинно бути «природним і нормальним». Коли ми робимо це лише через участь у програмі, ми не відповідаємо тому, як Писання описує євангелізацію в житті віруючих. Ставлення до євангелізації як до програми може відокремити її від учнівства та нашого повсякденного життя.
Тренувальні колеса з часом потрібно знімати з дитячого велосипеда. Так само і з програмами все гаразд, доки ми розглядаємо їх як форми і структури, яких ми з часом позбудемося на користь більш природної і нормальної інтеграції в реальність нашого життя.
Нарешті, найбільше заохочення для вашої церкви та християнських друзів до активного поширення їхньої віри (благовістя) — це коли вони чують та бачать, як старший пастор та служителі церкви самі діляться своєю вірою. Люди вчяться найкраще тому, чим ви найбільше захоплені. Якщо ви, як пастор, захоплені особистою євангелізацією, то й церква навчиться бути захопленою цією справою. І вони зростатимуть як учні Ісуса, коли будуть це робити.
Ісус сказав своїм апостолам у Великому доручення: «Тож ідіть і навчіть усі народи … навчаючи їх зберігати все, що Я заповів вам» (Мт. 28:19-20). Коли ми «робимо учнів», переконаймося, що подаємо їм приклад і навчаємо всьому, що заповідав Ісус, зокрема про велику радість і благословення життя благовісника.
