Кілька років тому я виголосив свою першу проповідь як пастор баптистської церкви Маунт-Вернон. Перед служінням до мене підійшов музичний служитель із запитанням. Він хотів дізнатися, як я проводитиму заклик «вийти вперед».
Це питання мене збентежило. До цього недільного ранкового зібрання я тричі відвідував Маунт-Вернон і жодного разу не бачив, щоб там робили заклик із запрошенням вийти вперед. Я припустив, що церква давно відмовилася від цієї практики. Я помилявся.
Виявилося, що моя церква має давню традицію завершувати служіння закликом вийти наперед для вступу до церкви, оновлення свого життя перед Господом або для публічного сповідання віри. Ті три неділі, коли я був присутній, були винятком з правил! Більше того, багато членів церкви сприймали такий заклик як основний спосіб, яким церква зверталася до людей, що ще не знали Господа. Вони ототожнювали заклик «вийти вперед» з євангелізацією.
ЧОМУ НЕ ВАРТО робити ЗАКЛИК «вийти вперед»?
Я впевнений, що багато хто, хто дає такі заклики, має найкращі наміри. У дев’яностих роках я відвідував одну церкву, де пастор завершував служіння, просячи кожного в залі закрити очі і схилити голову. Потім він запрошував усіх, хто хоче прийняти Христа, підняти руку і поглянути на кафедру. Близько тридцяти секунд пастор сканував зал, помічав підняті руки і спокійним, заспокійливим голосом говорив: «Так, брате, я тебе бачу. Добре, сестро, амінь», і так далі. Я вірю, що цей пастор мав найкращі наміри щодо цих людей.
Проте я переконаний, що такий заклик завдає більше шкоди, ніж користі. Практика надання людям негайної впевненості в їхньому спасінні — без належної перевірки щирості їхніх слів — виглядає, м’яко кажучи, необачною, а в гіршому випадку — кричущо небезпечною. Це необачно, бо пастор не може досить добре знати людину, щоб ствердити її як християнина. Це небезпечно, бо замінює тернистий шлях та вузькі ворота, через які Господь закликає пройти (Мк. 8:34; Мт. 7:14), на легкий шлях та широкі ворота, створені людьми.
З найкращими намірами, застосовуючи заклик «вийти вперед», ми можемо дати багатьом неспасенним людям хибну впевненість у тому, що вони справді знають Ісуса.
Але це ще не все. Заклик «вийти вперед» має тенденцію відводити увагу зібрання в неправильне русло. Після того, як Слово було проповідуване, члени церкви та гості повинні зосереджуватися на перевірці своїх власних сердець. Кожен має серйозно звертати увагу на те, як це послання закликає його чи її відповісти. Однак заклик «вийти вперед», іронічно, має зворотний ефект. Замість того, щоб заохочувати до самоперевірки, він веде до перевірки оточуючих. Люди починають оглядатися, думаючи, хто піде вперед. І якщо ніхто не рухається, виникає питання: можливо пастор сказав не все, що потрібно? А, можливо, ще гірше — чи не залишив Бог нас на цей день?
Це лише кілька причин, чому я вважаю, що використовувати заклик «вийти вперед» для євангелізації — це необачно.
ЯК ЄВАНГЕЛІЗУВАТИ БЕЗ ЗАКЛИКУ «вийти вперед»
Як повинен мислити про євангелізацію на публічному богослужінні пастор, який відкидає заклики «вийти вперед»? Іншими словами, як має виглядати богослужіння, сповнене щирої євангелізаційної ревності? Ось сім принципів, яких я прагну дотримуватися під час проведення служінь:
- Будьте щирими. Хоча для проповідника немає нічого важливішого за вірність біблійній істині, щирість повинна бути на другому місці. Бог використовує людей, чиї серця охоплені трагедією гріха та реальністю спасіння. Поки доктрина Божої чудової благодаті не вкорениться в душі проповідника, вона ніколи не загориться на його устах.
- Будьте ясними щодо Євангелія. Кожен уривок Писання — це євангельський текст. У книзі Естер не згадується ім’я Бога, але Його робота прослідковується на кожній сторінці. Пастор, який хоче бачити спасенних грішників, буде вірно навчати Біблії, показуючи своїй пастві, як особа та діяння Христа є суттю кожного тексту.
- Закликайте людей до покаяння та віри. У кожній проповіді має бути місце для заклику до грішників знайти надію в Христі. Так часто я чую проповіді, які закінчуються закликами до відданості, ризику, вірності, але без жодного заклику до самого Христа. Проповідник повинен ретельно і пристрасно закликати своїх слухачів до покаяння і віри в Добру Новину, до підкорення своїх життів Христу-Царю.
- Створюйте можливості для подальших розмов. Коли я проповідую Євангеліє, я хочу, щоб невіруючі знали, що я готовий більше поговорити про віру, якою я щойно поділився. Тому після служіння я намагаюся бути доступним для розмови про Євангеліє та його наслідки. Інші пастори, з якими я спілкувався, запрошують людей до спеціальної кімнати після служіння для молитви чи бесіди. Чарльз Сперджен присвячував кожен вівторок після обіду консультуванню невіруючих і новонавернених [2]. Як би ви не вирішили організувати цей процес, обов’язково надайте людям можливість особисто поговорити про те, що ви щойно проповідували.
- Запрошуйте на євангелізаційні групи (навчання основ віри). Зазвичай я повідомляю тим, хто цікавиться, що їх запрошують приєднатися до короткого, простого навчання, яке пояснює основи християнської віри. Курс, який я використовую, називається «Християнство роз’яснене» — це шеститижневий курс по Євангелію від Марка, виданий «Good Book Company». Я вважаю його надзвичайно цінним вступом до Євангелія. Ви можете обрати той матеріал, який буде корисний саме для вас, щоб зробити таке навчання максимально ефективним.
- Робіть великий акцент на хрещенні. Звісно, хрещення вже є великою подією. Ми повинні усвідомлювати, що кожне хрещення — це можливість показати церкві, що Бог працює, будуючи свою церкву. У церкві Монт Вернон ми просимо кожного кандидата на хрещення поділитися своїм свідченням з паствою. Я ніколи не вимагав цього, але ще жодна людина не відмовилася. Ці нові християни прагнуть свідчити про Божу благодать, а тих, хто шукає, спонукають поставити під сумнів власну відповідь на Євангеліє.
- Моліться. І, зрештою, моліться. У пасторській молитві та навіть у заключній молитві я регулярно молюся, щоб люди покаялися та увірували в Євангеліє. Молюся, щоб вони підкорили свої життя Христу, долаючи будь-які перешкоди, які, на їхню думку, стоять на їхньому шляху. Молюся, щоб Бог явив Себе, притягуючи грішників до Себе саме в цей день.
Як ви можете зрозуміти, я не проводжу заклик «вийти вперед» у церкві, де служу. Але я благаю кожної неділі, щоб грішники прийшли до Христа. Нехай ми прагнемо бачити, як святі в наших церквах заохочуються Євангелієм, а невіруючі люди переконуються в необхідності покаяння та віри в Добру Новину Божу.
[1] Для детального розгляду небезпек заклику «вийти вперед» читайте Еррол Халс, Велике запрошення: дослідження використання заклику «вийти вперед» в євангелізації (Audoban Press, 2006) та Д. Мартін Ллойд-Джонс, Проповідь і проповідники (Zondervan, 2011), глава 14. [2] Арнольд Даллімор, Сперджен: Нова біографія (Banner of Truth, 1985), 80.
