Как считать все это потерей

Что значит «считать все потерям ради Христа»? Что значит отречься от всего, что мы имеем, ради Него?

Апостол Павел говорит, что именно так делает: «И вообще, все признаю потерей по сравнению с величием познания моего Господа Иисуса Христа» (Фил.3:8). А через несколько стихов позже он добавляет: «Будьте моими последователями, братья» (Фил. 3:17).

Следовательно, это заповедь для всех верующих.

Основы христианства

Вот что значит быть христианином. Это уровень духовной зрелости или продвинутый этап ученичества, это базовые основы христианской веры. Это подтверждают слова Иисуса: «Так и всякий из вас, кто не отречется от всего своего имущества, не может быть учеником Моим» (Лк. 14:33). Отречься от всего, что мы имеем, означает то же, что и «считать все за потерю». Это происходит во время обращения. Невозможно быть учеником без этого. Это именно то, что сказал Иисус.

«Считать все потерями – это то, что происходит во время обращения. Без этого ты не можешь быть учеником».

Иисус описывает это обращение в притче: «Царство Небесное подобно сокровищу, спрятанному в поле, которое человек, найдя, прячет и с той радости идет и продает все, что имеет, и приобретает то поле» (Мф. 13:44). Продать с радостью все, что имеешь, чтобы получить сокровище Царства, – это иносказательный способ сказать: считай все за потерю, чтобы обрести Христа.

Итак, стать христианином означает пробудиться от духовной слепоты, от смерти и обрести в Иисусе всеобъемлющую и всеудовлетворительную ценность. Это настолько большая находка, что:

1. Мы начинаем считать все остальное в жизни потерям;
2. Отрекаемся от всего своего имущества;
3. Говоря языком притч — «продаем все, что имеем», чтобы обрести это сокровище, каково Христос.

Обращение – это осознание подлинной стоимости Христа, превышающей все, что может предложить этот мир. Это выбор отдать все земное ради вечного. Радость от владения сокровищем Царства Божьего превосходит любые потери. Отказ от материального или земного ради Христа – это не жертва, а свидетельство нашей веры в Его безграничную ценность и благодать.

Как считать все за потери

В обыденных и практических терминах, что значит «считать все за потерю»? Это включает по меньшей мере четыре вещи:

1. Отречение всего (считать все утратой) означает, что, когда нам придется выбирать между Христом и чем-то другим, мы выберем Христа.

То есть даже если Бог не ставит нас перед кризисным выбором «или-или» в каждой ситуации, мы все равно должны быть готовы и иметь твердое решение в своих сердцах: если такой выбор возникнет, мы изберем Христа.

2. Отречение всего (считать все потерей) означает, что мы относимся ко всему так, чтобы это приближало нас ко Христу, чтобы обрести больше Христа и больше радоваться в Нем через то, как мы взаимодействуем со всем остальным.

То есть мы будем принимать приятное с благодарностью Христу, а неприятное – с терпением через Христа.

3. Отречение всего (считать все за потерю) означает, что мы будем пытаться обращаться с вещами этого мира таким образом, чтобы показать, что не они наше сокровище, а Христос есть наше настоящее сокровище.

Это значит, что мы будем относиться к вещам непринужденно, делиться ими щедро и оценивать их в отношении Христа. Мы будем стараться жить по парадоксу 1-е Коринфянам 7:30-31: «Кто плачет, пусть будут как не плачущие, а радующиеся – как не радующиеся, а покупающие – как ничем не обладающие, и пользующиеся миром – как те, кто пользуются миром, – как те, которые не радуются им не пользуются, потому что проходит образ мира сего».

4. Отречение всего (считать все потерей) означает, что если мы потеряем все, что, даже если мы потеряем что-либо или все, что может предложить этот мир, мы не потеряем своей радости, своего сокровища и своей жизни – потому что Христос является нашей радостью, нашим сокровищем и нашей жизнью. 

Это значит, что в меньших потерях мы не будем роптать (Фил. 2:14), а в больших потерях будем унывать, но не так, как не имеющие надежды (1 Фес. 4:13).

Жесткое, радостное и определяющее решение 

«Стать христианином означает обрести в Иисусе всеобъемлющую достаточность и всеудовлетворительную радость».

Я верю, что это значит найти в Иисусе такую полную достаточность и удовлетворение, что (1) мы считаем все остальное утратой (Фил.3:8), (2) отрекаемся от всего нашего имущества (Лк. 14:33), и (3) «продаем» все, что имеем, чтобы получить сокровище Христа (Мф.4).

Никто из нас не любит Христа так в совершенстве или живет столь последовательно. Однако быть последователем Иисуса, быть настоящим христианином означает, что эти четыре подхода к отношению ко всему станут окончательным, радостным и определяющим решением нашей жизни.

Именно это мы будем иметь в виду, когда будем говорить с апостолом Павлом: «Я считаю все утратой из-за великого знания Христа Иисуса, Господа моего».