Статті Джона Пайпера

Божественне задоволення в нас

Божественне задоволення в нас

Чи знаходить Бог задоволення у вас? Коли Він дивиться на вас, чи усміхається?

Коротка відповідь: якщо ви в Христі, то відповідь ствердна. Але чому це так, на яких підставах — потребує детальнішого пояснення.

Можемо розділити Боже задоволення щодо викуплених на три категорії: (1) задоволення в обранні, (2) задоволення у викупленні та (3) задоволення в святості.

1. Задоволення в обранні

Бог висловив Своє задоволення Своїми дітьми в обранні. Безумовно та безкоштовно, без жодного натяку на несправедливість чи нечесність, Бог вибирає виявити Своє задоволення щодо певних людських душ, і це задоволення є виразом радості Трійці Бога (Лк. 10:21).

Бог з радістю обирає дітей для викуплення та для усиновлення в Свою сім’ю (Рим. 9:10–18; Еф. 1:3–6).

Таке передбачене задоволення щодо нас в обранні є безумовним і не залежить від чогось, що може бути в нас.

2. Задоволення у викупленні

Бог радіє викупленню Своїх обраних у Христі (Лк. 15:7). Це задоволення залежить від досконалої роботи Христа та застосування Його роботи до обраних через віру, в конкретний час і місці. Навіть наша спасаюча віра приносить задоволення Богу (Євр. 11:6). Коли ж Його діти звільняються від юридичних вимог праведності та стають вічно виправданими через їхнє єднання з Христом, Бог співає над ними пісню радості (Софонія 3:14–17).

Подумайте про радість ангелів на небесах через викуплення хоча б одного грішника. А також подумайте про той переповнений святковий бенкет, який влаштував батько для свого блудного сина. Аналогічно, коли обрані викуповуються, серце Бога вічно наповнюється радістю за вас і для вас (Лк. 15:11–24).

3. Задоволення у святій слухняності

Бог радіє щирій слухняності Його дітей.

Однією з найзагадковіших і найглибших реальностей у Всесвіті є те, що задоволення Отця в Ісусі зростало після втілення, коли Ісус дорослішав (Лк. 2:52). Поміркуйте над цим: через Свою слухняність волі Отця Син перебуває в задоволенні Свого Отця (Ів. 10:18, 12:49; 14:31; 15:10). Це біблійна істина, яка справляє на мене враження.

Проте для нас не є загадкою те, що ми наслідуємо приклад Ісуса в нашій слухняності. І через нашу слухняність ми перебуваємо в любові Бога, а Бог радіє нашим святим життям (Ів. 14:21–24).

У справжній слухняності ми переживаємо непохитну любов Христа та зростаючу радість від Бога (Ів. 15:9–11).

Наприклад, смирення є надзвичайно привабливим для Бога. Смиренне серце привертає Його увагу. Зламане, смиренне серце наближає Бога до нас і викликає Його задоволення (Як. 4:8–10; Іс. 57:15, 66:2; Пс. 34:18).

Гріх діє навпаки. Задоволення суперечить горю, і, як люблячий Батько, Бог щиро засмучується через наш гріх (Еф. 4:30; Євр. 12:3–11). Непослух суперечить Його вічним викупним цілям щодо нас. У дуже реальному сенсі, через наш непослух ми стверджуємо, що гріх привабливіший за Бога. Як це не може завдавати Йому болю?

Отець, який обрав і викупив Своїх дітей, щиро засмучений нашим гріхом і щиро задоволений нашою святістю.

Єдиний Дизайн

Отже, як же ці три задоволення пов’язані між собою?

Ключем є розуміння Божого задоволення нами не як трьох окремих радостей, а як трьох ступенів одного й того ж задоволення. Іншими словами, всі три складові поєднані в одному плані. Боже задоволення в 1 (обранні) призводить до Його задоволення в 2 (викупленні), що веде до Його задоволення в 3 (слухняності).

На кожному етапі Боже задоволення нами схоже на вогонь, який зростає, стає більшим, сильнішим і гарячішим з часом, створюючи момент, коли ми постанемо в моральній яскравості та досконалій Христоподібній досконалості (1 Ів. 3:2).

Іншими словами, «освячення, яке досягає кульмінації в нашому прославленні, є метою, до якої ми прагнемо, враховуючи наше передвизначення» (Річард Ґаффін). Ми обрані та викуплені, щоб стати сяючими творіннями, які правильно відображають Божу славу в повноті нашого буття. Це завершення Божого обрання та викуплення в прославленні знаходить своє відображення в грандіозних сюжетах, таких як Послання до Ефесян 1:3–10 і Послання до Римлян 8:29–30.

Боже задоволення Своїми дітьми, яке є сильним і постійним на основі обрання, непохитно безпечне в застосуванні викуплення, зростає у зв’язку з нашою справжньою святістю та відповідністю Його волі — одного дня досягнувши досконалості, що принесе Йому ще більше задоволення!

Дивовижно!

Кожен, хто в Христі, може поглянути на цей Божий план і дивуватися йому.

На початку Бог створив людей, щоб вони прославляли Його славу. Він створив мене. Я відкинув Його і обрав гріх, що призвело до мого руйнування і відчаю. Але, не знаючи про це, вічність тому Він спрямував на мене Свою особливу любов. Через Свою прекрасну слухняність Христос увійшов у світ, щоб жити, померти і викупити мене, щоб виправдати мене, дати мені Духа і створити щось прекрасне з цього безладу, яким я є, щось повністю слухняне, повністю сяюче у святості, повністю щасливе в святій єдності з Богом. Всі мої гріхи та непослух нині завдають Йому болю. Проте Він радіє всім моїм зусиллям проти гріха і моїм старанням слухатися, і любляче виховує мене до дня, коли я відображатиму славу Свого Спасителя у всіх своїх мотивах, думках, словах і діях, на Його велике задоволення. Це те, ким Бог мене створив!

Ми потребуємо цього сьогодні. Як говорить Кевін Деянг: «Одна з основних мотивацій для слухняності — це задоволення Бога».

Або, як каже Джон Пайпер: «Бог радіє нашій слухняності, коли вона є плодом нашого задоволення в Ньому. Наша слухняність є задоволенням Бога, коли вона доводить, що Бог є нашим скарбом».

author-avatar

Про Джон Пайпер

Проповідник, засновник сайту desiringGod.org, а також ректор баптистського коледжу та семінарії. Протягом 33 років він служив пастором баптистської церкви «Віфлеєм» в Міннеаполісі, штат Міннесота. Автор понад 50 книг, серед яких «Бажаючи Бога: Роздуми християнина-гедоніста» і нещодавно «Основи навчання впродовж життя: Освіта в серйозній радості».